婚姻的神聖: 從今天福音中法利塞人的問題知道,在耶穌年代有人認為可以休妻, 因為梅瑟在法律書寫到,休妻要有修書。耶穌趁此機會引用創世紀中記載的教訓他們,婚姻的聖神性。 「從創造之初,天主造了他們一男一女。為此,人要離開他的父母,依附自己的妻子,兩人成為一體,以致他們不再是兩個,而是一體了。」耶穌強調婚姻的結合是平等的, 沒有大小之分,沒有高低之分, 夫妻是一體。 男人更不能將妻子當成產財,想拋棄就拋棄。 梅瑟當年是因為人們心硬休妻,為了保護被休婦女的尊嚴和社會地位才讓那些休妻的男人必須寫修書, 這並不是認同休妻。 所以耶穌在此捍衛女性的尊嚴、婚姻的聖神性, 說,「天主所結合的,人不可拆散。」而教會也延續耶穌的教導,將婚姻視為聖事,維護著人類社會文明的基石。 其實,男女相愛後的渴望就是永遠在一起,而婚姻正是這愛情渴望的結果,這完全符合人性。 我們教會稱婚姻的結合為聖事, 因為通過婚姻,夫妻可以領受天主從那裡來的恩寵而維護夫妻間的愛情,讓夫妻間的愛情成為家庭與社會恩寵的泉源。 圓滿的婚姻是不以自我為中心,卻保持對家庭和社會的開放。 因此,我們將婚姻稱為天主愛的外在標記。當我們肯定婚姻時,是在肯定人性;當我們維護婚姻時,我們是在維護人性的尊嚴,維護社會的道德與發展。


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